鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的影響分析.pdf

232 區(qū)域經(jīng)濟(jì) 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技2020年第31卷第02期 總第478期 實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略 是黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署 是新時(shí)代 三農(nóng) 工作的總抓手 全國(guó) 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃 2018 2022年 明確提出農(nóng)業(yè)發(fā)展應(yīng) 依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園 農(nóng)業(yè)科技園區(qū) 農(nóng)產(chǎn) 品加工園 農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范園等 打造農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的 平臺(tái)載體 促進(jìn)農(nóng)業(yè)內(nèi)部融合 延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈 拓展農(nóng)業(yè)多種功 能 發(fā)展農(nóng)業(yè)新型業(yè)態(tài)等多模式融合發(fā)展 2019年 國(guó)務(wù)院關(guān)于 促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的指導(dǎo)意見 指出要培育壯大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè) 突出主 導(dǎo)產(chǎn)業(yè) 建設(shè)一批現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn) 創(chuàng)建一批農(nóng)村 產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范園 2017年至今 農(nóng)業(yè)農(nóng)村部 財(cái)政部連續(xù)3年 出臺(tái)創(chuàng)建國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的通知 以園區(qū)建設(shè)帶動(dòng)三產(chǎn)融合發(fā)展 示范帶動(dòng)省 市 縣形成梯次推進(jìn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)體系 為鄉(xiāng) 村振興產(chǎn)業(yè)興旺提供有力支撐 加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程 一般而言 農(nóng)村三產(chǎn)融合是以農(nóng)業(yè)為基本載體 以新型經(jīng)營(yíng) 主體為引領(lǐng) 以利益聯(lián)結(jié)為紐帶 通過產(chǎn)業(yè)鏈延伸 產(chǎn)業(yè)功能拓 展和要素集聚 促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 加工 銷售和休閑旅游等服務(wù)業(yè) 有機(jī)整合 緊密相連的過程 借此推動(dòng)各產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展和農(nóng)業(yè)競(jìng) 爭(zhēng)力的提升 最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)民增收 產(chǎn)業(yè)融合發(fā) 展必然帶來農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃思路和理念的深刻變化 做好三產(chǎn)融合 也是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的重要內(nèi)容 基于此 本研究重點(diǎn)從園區(qū) 規(guī)劃思路 園區(qū)規(guī)劃理念 園區(qū)規(guī)劃結(jié)果以及規(guī)劃的人才體系建 設(shè)四個(gè)方面探討農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的影響 以期 農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃更好地促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展 1 農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要求現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃必須有新的 思路 按照農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的標(biāo)準(zhǔn) 一般農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合包括產(chǎn)業(yè)整合 型 產(chǎn)業(yè)鏈延伸型 產(chǎn)業(yè)交叉型 技術(shù)滲透型和綜合融合型 多 樣化的融合類型必然導(dǎo)致農(nóng)業(yè)現(xiàn)代園區(qū)規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo)和內(nèi)容的 變化 如 農(nóng)業(yè) 旅游 構(gòu)建了休閑農(nóng)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃問題 農(nóng) 業(yè) 生態(tài) 旅游 造就了休閑生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃問題 即不同 產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)的融合會(huì)形成不同的規(guī)劃背景和內(nèi)容 這也導(dǎo)致農(nóng)業(yè) 園區(qū)規(guī)劃的對(duì)象和內(nèi)容復(fù)雜化 因此在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的背景下 傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃思路必須與時(shí)俱進(jìn) 一方面必須符合國(guó)家宏 觀發(fā)展戰(zhàn)略 另外一方面必須實(shí)事求是地解決落地問題 因此必 須以新的思路去解決新的規(guī)劃問題 而體現(xiàn)新思路的最重要的方 法是借鑒與調(diào)研 前者可以為規(guī)劃人員提供經(jīng)驗(yàn) 成功及其不足 后者可使規(guī)劃的對(duì)象和內(nèi)容更具有針對(duì)性 從而確保規(guī)劃定位和 結(jié)果更能適應(yīng)產(chǎn)業(yè)融合要求 2 農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要求現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃理念有新拓展 在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的背景下 現(xiàn)代農(nóng) 業(yè)園區(qū)規(guī)劃區(qū)必須要有 全產(chǎn)業(yè)鏈融合 和 農(nóng)業(yè) 的理念 農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈融合是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要內(nèi)容 它是通 過制度 技術(shù)和商業(yè)模式等一系列創(chuàng)新 將農(nóng)業(yè)與農(nóng)產(chǎn)品加工 流通和服務(wù)業(yè)等深度融合 從而形成新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài) 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園 區(qū)規(guī)劃必須以 全產(chǎn)業(yè)鏈 的全新理念 立足園區(qū)實(shí)際 綜合考 慮園區(qū)現(xiàn)代種養(yǎng) 加工流通 物流配送 電子商務(wù) 休閑旅游 健康養(yǎng)生等方面內(nèi)容 以全產(chǎn)業(yè)鏈融合的視角實(shí)現(xiàn)園區(qū)產(chǎn)前 產(chǎn) 中和產(chǎn)后的全鏈統(tǒng)籌 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)是農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手 在新形勢(shì)下 農(nóng)業(yè) 互聯(lián)網(wǎng) 農(nóng)業(yè) 旅游 農(nóng)業(yè) 生態(tài) 農(nóng)業(yè) 養(yǎng)老 農(nóng)業(yè) 精品等新的發(fā)展思路層出不斷 不斷涌現(xiàn)的 農(nóng)業(yè) 為農(nóng)業(yè)的 發(fā)展提供了提效升質(zhì)的動(dòng)力 這必然要求在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃中 體現(xiàn)園區(qū) 特而強(qiáng) 聚而合 精而美 特點(diǎn) 做好新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài) 新模式規(guī)劃創(chuàng)新 在規(guī)劃中體現(xiàn) 一產(chǎn)往后延 二產(chǎn)兩頭連 三 產(chǎn)連前端 的理念 從而推動(dòng)園區(qū)和地方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 3 農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要求現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃發(fā)揮真正的 引領(lǐng) 作用 農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合要求現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃科學(xué) 合理 必須發(fā) 揮 規(guī)劃引領(lǐng) 作用 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃首先必須因地制宜 要統(tǒng) 籌考慮園區(qū)的交通區(qū)位 自然條件 資源稟賦 歷史文化和已有發(fā) 展基礎(chǔ) 在此基礎(chǔ)上做好園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施 公共服務(wù)和特色產(chǎn)業(yè)規(guī)劃 的有機(jī)融合 充分發(fā)揮項(xiàng)目的引領(lǐng)帶動(dòng)作用 其次要準(zhǔn)確把握?qǐng)@區(qū) 發(fā)展方向 突出園區(qū)功能定位 優(yōu)化空間布局 最大限度彰顯園區(qū) 的特色品位 做好全產(chǎn)業(yè)鏈融合發(fā)展 最后必須在規(guī)劃中體現(xiàn)園區(qū) 建設(shè)重點(diǎn) 要深入挖掘當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè) 文化 旅游等特色優(yōu)勢(shì)資源 加 強(qiáng)與周邊現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 文化旅游等項(xiàng)目的統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng) 要精心謀劃和和 實(shí)施理念領(lǐng)先 示范性強(qiáng) 產(chǎn)業(yè)融合度高的重點(diǎn)項(xiàng)目 促進(jìn)一二三 產(chǎn)深度融合 有效帶動(dòng)周邊群眾增收 4 農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要求更加注重現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃人 才培養(yǎng) 下轉(zhuǎn)286頁(yè) 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對(duì) 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的影響分析 劉衛(wèi)東 四川省農(nóng)業(yè)科學(xué)院遙感應(yīng)用研究所 四川 成都 610066 摘要 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)興旺的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基本載體 農(nóng)村三產(chǎn)融合是農(nóng)村 現(xiàn)代化發(fā)展的必然要求 農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的影響極為深刻 具體體現(xiàn)在規(guī)劃思路的更新 規(guī)劃理念的拓 展 規(guī)劃結(jié)果的關(guān)注和園區(qū)規(guī)劃人才體系建設(shè)等方面 做好農(nóng)村三產(chǎn)融合和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的結(jié)合對(duì)園區(qū)的發(fā)展定位及 目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義 關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略 農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃 影響分析 中圖分類號(hào) F327 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 收稿日期 2019 09 29 286 城鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技2020年第31卷第02期 總第478期 隨著城市化的發(fā)展和城中村的改造 ?？诘乃聫R也面臨著一 些問題 例如 村民的信仰與寺廟的生存與發(fā)展 本文描述了海 口市城市化進(jìn)程中寺廟的功能分析 1 村廟的概況 通過對(duì)海口寺廟的考察 發(fā)現(xiàn)村廟的位置一般在村落的平坦 開闊地帶 村落廟宇與村民的生活和民間信仰息息相關(guān) 與大家 的生活有著微妙的關(guān)系 這些村廟是否宏偉 無論村廟是否偉大 都直觀地表現(xiàn)了村民的財(cái)力 物力和生活 在每一個(gè)村落的研究 中 村落寺廟的崇拜 建設(shè)和繁榮 都是當(dāng)?shù)厝诵叛龊团d衰的見證 近年來 由于?？谑械陌l(fā)展和城中村的改造 一些村莊和寺 廟早已破舊不堪 關(guān)心村寨廟宇的老人雖然已經(jīng)準(zhǔn)備好了修繕 但由于財(cái)力有限 他們處境困難 通過訪談了解到 資金來源主 要包括國(guó)家資源 村民資金籌措和村廟收入箱的捐贈(zèng) 平日很少有朝圣者 捐款也有限 一般只有村民和朝圣者在 正月十五齋戒拜佛 村民生活的悲憤交織 體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣畹母?度和深度 2 民眾信仰 在?？诔鞘谢M(jìn)程中 隨著文化環(huán)境的不斷發(fā)展和變化 它 影響著人類生活的方方面面 對(duì)人們的信仰和相關(guān)的大眾活動(dòng)進(jìn) 行審視 可以幫助我們了解文化心理 了解人們的生活方式和文 化發(fā)展過程 人們的信仰可以促進(jìn)村廟的復(fù)興 增加村民的理性 和認(rèn)同感 村廟不僅是社區(qū)的公共建筑 也為人們信仰的發(fā)展提 供了場(chǎng)所 提供了信仰和崇拜的對(duì)象 村廟供奉的神與村子也有 著密切的關(guān)系 3 信仰分析 通過對(duì)幾個(gè)村寨寺廟的考察 村寨寺廟供奉的神靈眾多 具 有鮮明的地方色彩 能夠得到更多的神靈保護(hù) 崇拜多神是大多 數(shù)人的選擇 這是由于特殊的歷史環(huán)境以及多元文化共生的環(huán)境 作為村社的保護(hù)神 土地神始終處于與人民群眾最為親近的位置 人們對(duì)它的要求來自于生活中簡(jiǎn)單而具體的愿望和要求 在?？?城市化進(jìn)程中 人們的信仰力量非常強(qiáng)大 但人們對(duì)神靈的敬仰 和需求卻始終存在 4 城中村的廟會(huì)組織 4 1 長(zhǎng)者的義務(wù)與權(quán)力 在城里的村廟里 老人負(fù)責(zé)照料村廟 隨著年齡的增長(zhǎng) 人 們對(duì)宗教信仰的需求也在增加 在他們的控制下 鄉(xiāng)村寺廟的功 能得以發(fā)揮 民間信仰得以傳承 這也是村鎮(zhèn)廟會(huì)存在的重要意 義之一 上接232頁(yè) 農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃人才的要求是多方面的 不僅要求具有專業(yè)的知識(shí) 而且也要求專業(yè)的技能 此外 還必 須具備團(tuán)隊(duì)合作的精神 在園區(qū)規(guī)劃人才的建設(shè)中 需要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面 一 是要注重規(guī)劃人員的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能的培養(yǎng) 正如前邊所言 只有更加專業(yè)的知識(shí)與更加專業(yè)的規(guī)劃技能相互整合 才能使最 終的園區(qū)規(guī)劃結(jié)果滿足農(nóng)業(yè)園區(qū)發(fā)展的需要 二是要培育規(guī)劃人 員與時(shí)俱進(jìn)的專業(yè)理念 園區(qū)的規(guī)劃并需要規(guī)劃者擁有更加專業(yè) 的知識(shí) 必須要有不斷更新的規(guī)劃理念為支撐 例如 上邊提及 到的產(chǎn)業(yè)鏈思想 或者全球產(chǎn)業(yè)鏈的思想在規(guī)劃中的應(yīng)用 如果 沒有與時(shí)俱進(jìn)的規(guī)劃理念 很少有規(guī)劃者會(huì)思考到這一點(diǎn) 三是 規(guī)劃人才培養(yǎng)的方式要注重多樣化 如對(duì)原有規(guī)劃人才的培訓(xùn) 以引進(jìn)的方式更新園區(qū)規(guī)劃人才 依托科研院校定向培養(yǎng)新的園 區(qū)規(guī)劃人才 等等 應(yīng)依據(jù)規(guī)劃工作的不同需要 采取一種或混 合培養(yǎng)途徑 以確保人才培養(yǎng)與規(guī)劃需要的協(xié)同發(fā)展 總之 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃工作的影響是 復(fù)雜而系統(tǒng)的 雖然這些影響的具體表現(xiàn)不只是上述四種 但 上述這四種影響卻是其眾多影響表現(xiàn)里最值得我們園區(qū)規(guī)劃者 關(guān)注的 參考文獻(xiàn) 1 鄭坤 田乙慧 區(qū)紅星 等 基于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū) 規(guī)劃研究 以廣西來賓農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合示范園為例 J 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科 技 2018 03 2 俞同軍 曹和兵 打造區(qū)域公共品牌與農(nóng)業(yè)田園綜合體 促進(jìn)農(nóng)業(yè)園區(qū) 融合發(fā)展 J 基層農(nóng)技推廣 2018 10 3 蔡銳 基于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈整合的農(nóng)產(chǎn)品綜合物流園區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略研 究 以沈陽(yáng)西部新城現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合物流中心為例 J 中國(guó)物流與采 購(gòu) 2018 16 4 謝新玲 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)農(nóng)業(yè)科技服務(wù)的特點(diǎn)及形式 J 農(nóng)家參 謀 2019 15 海口城中村城市化進(jìn)程中村廟的意義研究 王燕萍 徐 桃 海南科技職業(yè)大學(xué) 海南 ?？?571100 摘要 在對(duì)?？诔侵写逯苓叴鍙R進(jìn)行實(shí)地考察研究的基礎(chǔ)上 本文旨在通過實(shí)地考察 與人民群眾的接觸和記錄 了解在城市化進(jìn)程中人們對(duì)村廟的信仰情況 以及復(fù)興傳統(tǒng)信仰的意義和新的社會(huì)文化功能 本文論述了人民群眾的信 仰 鄉(xiāng)村和寺廟在城市化進(jìn)程中的作用 關(guān)鍵詞 城市化進(jìn)程 村廟的意義 中圖分類號(hào) C912 82 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 收稿日期 2019 11 20 基金項(xiàng)目 本文系2019年度海南省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目 ?？?村廟 文化歷史與現(xiàn)狀的調(diào)查 編號(hào) Hnky2018 102 的研究成果 作者簡(jiǎn)介 王燕萍 1983 女 山西臨汾人 講師 研究方向 古代文學(xué) 徐桃 1981 女 江西九江人 研究生 副教授 研究方向 文藝美學(xué)